ous vous proposons une s\u00e9rie d\u2019\u00e9pisodes sur la vie de
WONHYO
Le personnage historique qui a le plus influenc\u00e9 la pratique du sonmudo. \u00c0 plus d un titre. D\u2019apr\u00e8s le livre de Jeong Byeong-Jo Wonhyo est un des plus grands penseurs et commentateurs dans le bouddhisme cor\u00e9en ; il a contribu\u00e9 \u00e0 introduire cette religion en Cor\u00e9e. Auteur de nombreux ouvrages, ce moine chercha \u00e0 unifier les diff\u00e9rents courants du bouddhisme et pr\u00e9senta la philosophie de hwajaeng, l\u2019harmonie des disputes.<\/p>\n\n\n\n
Date et lieu de naissance : 617 ap. J.-C., Jain-myeon, Gyeongsan, Cor\u00e9e du Sud<\/em> Alors que l\u2019humanit\u00e9 progresse, dans ce 21 siecle, vers des niveaux sans pr\u00e9c\u00e9dent de richesse mat\u00e9rielle et de sophistication, les principes moraux, individuels et collectifs, se sont d\u00e9t\u00e9rior\u00e9s. Dans la poursuite r\u00e9solue des avantages et du rationalisme, nous nous trouvons dans un monde ou tout est standardis\u00e9 et consid\u00e9r\u00e9 comme marchandise. Dans le monde entier, s\u2019accroissent les in\u00e9galit\u00e9s de richesses et les tensions diplomatiques. L\u2019hostilit\u00e9 entre religions et sectes grandit aussi. En ces temps de turbulences, nous nous tournons vers la vie et la philosophie du Maitre Wonhyo.<\/p>\n\n\n\n Le bouddhisme a \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 Silla (57 avant J.C. ~935) au d\u00e9but du 6e si\u00e8cle. Silla a \u00e9t\u00e9 le dernier des Trois Royaumes anciens de Cor\u00e9e \u00e0 avoir re\u00e7u le nouvel enseignement. Au d\u00e9but, \u00e0 cause de la complexit\u00e9 de ses doctrines et du caract\u00e8re insolite de ses coutumes, le bouddhisme a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 avec m\u00e9fiance par la majorit\u00e9 des gens. Pourtant, plusieurs rois cons\u00e9cutifs ont montr\u00e9 un int\u00e9r\u00eat croissant pour l\u2019\u00e9tude et la pratique de cette nouvelle religion, et ont encourag\u00e9 sa propagation comme moyen d\u2019unifier le pays. En cons\u00e9quence, le bouddhisme s\u2019est implant\u00e9 dans le ceur des gens. Les premiers pionniers furent Ichadon, Ado, Wongwang et Chajang. Et plus tard, Wonhyo et Uisang qui passent pour avoir pos\u00e9 les fondements solides du bouddhisme en Cor\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Ma\u00eetre Wonhyo (617-686) est consid\u00e9r\u00e9 comme le plus important de tous. Son influence s\u2019exer\u00e7a au-del\u00e0 de la Cor\u00e9e, et on le tient en grande estime dans toute l\u2019Asie orientale. Pendant sa vie, il a analys\u00e9 dix des questions les plus controvers\u00e9es parmi les sectes bouddhiques de son \u00e9poque et a tent\u00e9 une synth\u00e8se des diff\u00e9rents syst\u00e8mes de croyance dans ce qu\u2019il a appel\u00e9 \u00ab Le bouddhisme d\u2019un seul v\u00e9hicule \u00bb. A partir de l\u00e0, la tendance du bouddhisme cor\u00e9en a \u00e9t\u00e9 d\u2019aller vers la convergence plut\u00f4t que vers la fragmentation. Wonhyo fut un des grands intellectuels de l\u2019histoire, et a accumul\u00e9 une somme remarquable de connaissances tout au long de sa vie. II a v\u00e9cu en dehors des fronti\u00e8res de l\u2019autorit\u00e9 et des formalit\u00e9s, choisissant de mener une vie de muae, ou de \u00ab non-contrainte \u00bb dans un face-\u00e0-face avec la r\u00e9alit\u00e9. Il tenta de supprimer la distinction entre le profane et le sacr\u00e9 et s\u2019associa en toute libert\u00e9 avec les gens ordinaires, prenant m\u00eame part \u00e0 la musique et \u00e0 la danse. C\u2019est l\u00e0 une des raisons pour lesquelles il continue \u00e0 exercer une grande influence et commande un respect comparable aux grands artistes des temps modernes. Dans le portrait de Wonhyo, conserv\u00e9 dans le temple Kouzanji \u00e0 Kyoto, auJapon, il apparait comme un jeune guerrier fougueux, et non pas, comme on pourrait s\u2019y attendre, \u00e0 un lettr\u00e9 modeste ou \u00e0 un moine bouddhiste id\u00e9al. On rapporte que \u00ab ses actes et ses paroles \u00e9taient parfois largement immoraux, en transgressant les normes acceptables \u00bb. Malgr\u00e9 son apparence et sa conduite inhabituelles, on peut en d\u00e9duire que sa vie fut, non pas immorale, dans le sens conventionnel du terme, mais, du moins, qu\u2019il est all\u00e9 au-del\u00e0 des fronti\u00e8res \u00e9tablies. Pour cette raison, les r\u00e9cits de sa vie contiennent toujours quelques \u00e9l\u00e9ments de surprise. Il fait penser \u00e0 un \u00eatre surgi d\u2019un monde futur, peu familier, plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 une personne du pass\u00e9. Wonhyo passe pour avoir \u00e9crit 100 ouvrages, totalisant 240 volumes au total.(Certaines sources parlent de 85 ouvrages et de 181 volumes). Bien que les originaux de ces oeuvres et les \u00e9crits ne soient pas arriv\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 nous, les copies de ces ouvrages, grav\u00e9s sur blocs de bois, existent bien, et nous permettent d\u2019avoir un aper\u00e7u exhaustif de sa philosophie. L\u2019oeuvre de Wonhyo repr\u00e9sente un sommet dans la tradition du bouddhisme Mahayana de l\u2019Asie Orientale. Elle contient chacune des variantes du bouddhisme indien, qui sont parvenues en Chine, en Cor\u00e9e et au Japon, suivant ainsi le d\u00e9veloppement du bouddhisme primitif, apr\u00e8s le Nirvana du Bouddha Shakyamuni. Apr\u00e8s plusieurs si\u00e8cles, les \u00e9coles fondamentales d\u2019enseignement qui se sont d\u00e9velopp\u00e9es par la suite, suivant le minist\u00e8re de Bouddha Shakyamuni, se sont r\u00e9duites \u00e0 un petit nombre d\u2019\u00e9coles, telles que La Voie-Moyenne, La Conscience-Seule, et La Fleur Ornement. Alors que tous ces th\u00e8mes de pens\u00e9es entraient en Chine par des moyens tr\u00e8s divers et tout au long de diff\u00e9rentes p\u00e9riodes de temps, des sectes nombreuses et vari\u00e9es se sont form\u00e9es et les querelles et les rivalit\u00e9s sont devenues choses fr\u00e9quentes. Wonhyo n\u2019a jamais \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, cependant, il ma\u00eetrisait finalement les diff\u00e9rents syst\u00e8mes des croyances bouddhiques qui pr\u00e9valaient dans les pays voisins et \u00e9tait capable de s\u2019en approcher avec un certain degr\u00e9 d\u2019objectivit\u00e9. Finalement, ses propres id\u00e9es finirent par exercer une profonde influence dans les contr\u00e9es voisines, en Chine et au Japon. Wonhyo n\u2019a jamais appartenu \u00e0 une secte particuli\u00e8re, comme on peut le voir dans la fa\u00e7on dont il a men\u00e9 sa vie.<\/p>\n\n\n\n Dans ses \u00e9crits, on sent une tentative de rompre avec le \u00ab sujet individuel \u00bb, un probl\u00e8me cl\u00e9 dans la philosophie moderne.Un penseur qui s\u2019est \u00e9lev\u00e9 au-dessus de la simple th\u00e9orie et qui a mis ses enseignements en pratique, c\u2019est surtout en cela que la vie de Wonhyo peut nous interpeller aujourd\u2019hui. Wonhyo s\u2019est heurt\u00e9 \u00e0 de nombreuses critiques acad\u00e9miques, tout au long de sa vie. Il reste cependant seul, dans l\u2019histoire deux fois mill\u00e9naire du bouddhisme cor\u00e9en, non seulement pour ses enseignements et ses profondes croyances, mais aussi pour la fa\u00e7on remarquable avec laquelle il a v\u00e9cu. Sa vie a \u00e9t\u00e9 le t\u00e9moignage vivant de son enseignement. C\u2019\u00e9tait un grand connaisseur de nombreuses \u00e9coles de pens\u00e9e. Il s\u2019est cependant \u00e9lev\u00e9 au-dessus du formalisme sectaire li\u00e9 \u00e0 une doctrine particuli\u00e8re. C\u2019est pour cette raison qu\u2019il est reconnu comme le fondateur du \u00ab Bouddhisme \u2018syncr\u00e9tique\u2019\u00bb. L\u2019id\u00e9al qu\u2019il poursuivait \u00e9tait une compr\u00e9hension parfaite et holistique de la r\u00e9alit\u00e9 et de l\u2019id\u00e9al. C\u2019est ainsi qu\u2019il proposa \u00ab l\u2019harmonisation des conflits \u00bb (Hwajeang), et pratiqua la \u00ab non-contrainte \u00bb (Muae). Dans le champ tr\u00e8s large de ses connaissances, la sophistication de sa logique, dans ses actions et sa fa\u00e7on de vivre, qui ont, au bout du compte, surpass\u00e9 toutes ses th\u00e9ories, nous trouvons les m\u00e9rites d\u2019une grande vie qui se doit d\u2019\u00eatre appr\u00e9ci\u00e9e dans tous les \u00e2ges et dans toutes les civilisations.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ous vous proposons une s\u00e9rie d\u2019\u00e9pisodes sur la vie deWONHYOLe personnage historique qui a le plus influenc\u00e9 la pratique du sonmudo. \u00c0 plus d un titre. 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Date et lieu de d\u00e9c\u00e8s : 686 ap. J.-C., Gyeongju, Cor\u00e9e du Sud<\/em>
Livres : Cultivating Original Enlightenment: Wonhyo\u2019s Exposition of the Vajrasam\u0101dhi-s\u016btra, Ijangui
Enfants : Seol Chong<\/em><\/p>\n\n\n\n\u00c9pisode 1<\/h2>\n\n\n\n